良友不光车骑得好。才子很多呀 |
本帖最后由 老猪头 于 2012-4-6 14:59 编辑 几乎每年都要出行去看油菜花。如果把萧山垦区成片的油菜花比作是花的湖,那么青海湖那边一望无际的油菜花堪称花之海。而新安江两岸的油菜花与众不同:色彩浓郁、清香扑鼻、层层叠叠直至山顶,那是一幅铺天盖地、色彩斑斓的山水画卷,那是一支委婉动听、丝丝入扣的江南名曲!游荡其间,心醉神迷。 雄村村口矗立着一座“四世一品”牌坊,坊后是已经破败不堪的曹氏宗祠。那是雄村的金名片哪!“父子尚书”便使雄村有了“宰相故里”的雅号。遥想当年,曹氏家族鼎盛之际,沿江修筑长堤,建有桃花坝。我们午餐后出雄村,虽经人指点,仍然走错反了方向,沿着新安江的支流——练江上行。多亏老张把我们追了回来。走错路,歪打正着,隔江相望,坝上遍植桃花,繁花似锦,宛如一片红云。 练江蜿蜒曲折,素有“千寻练带新安水”之称。如今虽已看不到千舸争流的热闹场景,但沿江还能找到石崁斑驳的昔日的码头和渡口。我们骑行的是一条沿江小路,据我考证,那是古时的纤道。我们穿过一个特别绵长叫大梅口的村落,来到江边的一座小亭子小憩,遇到一群杭州驴友。他们都是徒步旅行的背包一族。我们没有按照他们指引的路去翻山越岭,而是过江骑上了一条路况极好的沿江公路。只是错过了探访著名古村——樟潭的机会。 |
老张写得好拍得也好,一路故事不段,好有才呀 |
本帖最后由 老猪头 于 2012-4-24 08:58 编辑 我们一行七人,真可谓“走马观花”。一路上花香扑鼻、花迷人眼。进入雄村,渐入佳境。可惜那些值得一看的遗址被横蛮地阻拦,高昂的门票把我们拒之门外。好在小街有一家不起眼的小饭店,现买现炒、地地道道的农家菜价廉物美。这次活动的主题是观花,探访民居次之。徽居的风格是显而易见的:素木、粉墙、青砖、黑瓦、马头墙、小天井、小窗户、砖雕、木雕和石雕精美绝伦!我们发现,尽管时代变迁,现代建筑的材料、结构和立面都有了不小的变化,值得庆幸的是,徽派的总体风格仍然被顽强地传承了下来。 作为进入徽州的现代人,骑游依山傍水、秀丽迷人之途,你会不由得体悟到大诗人李白“人行明镜中,鸟度屏风里”的绝句之曼妙。说实话,油菜花到处都有,但有如此曲曲弯弯的新安江相伴,有错落有致、白墙黑瓦的徽派民居点缀其间,仅此新安江畔所独有。真如先贤汤显祖所曰:“一世痴绝处,无梦到徽州”...... |
有一个pp中好像有很多太阳能电池板,这是自己供电吗? |
本帖最后由 老猪头 于 2012-4-6 10:58 编辑 古徽州曾经的辉煌,大概是得了浙江的风水之宜。徽州地少、人多,靠种田难糊口,于是如同山西人走西口,徽州人走的是险滩恶水的新安江。这次出游前,查考了一些描写新安江的古诗。其中有一首清代诗人黄仲则的《新安江滩》曰:“一滩复一滩,一滩高十丈,三百六十滩,新安在天上。”当然,自从新安江水库建成以后,水位提高,新安江的险滩早已不复存在。历史有其延续性,怎不,如今徽州人来浙江经商、打工谋生的依然如故。到了歙县下车时,就有当地妇女拼命向我介绍胡雪岩、张小泉。徽州名人何止这两位?胡适、陶行知、汪静之...... 坐在大巴上,闲来无事,大家七嘴八舌地胡诌徽文化、徽建筑。徽文化对江浙一带文化的影响是巨大的。徽文化始于汉末,由于北人南迁,吴楚、中原文化交融形成了新安江文化体系。古徽州文脉长盛不衰,明清以来就有500多进士出山。十一年前良友第一次组织骑游徽州活动,我有心抄录了部分徽州民居的楹联,从中读出徽州人的心声:离家经商是无奈之举,读书登第才是徽商心底的渴望。 |
本帖最后由 老猪头 于 2012-4-24 08:52 编辑 大巴过了昱岭关,坡坎上散落着的油菜花由稀稀拉拉、疏疏朗朗开始逐渐连成了片,仿佛花儿的色彩也由淡转浓,以致于最后变成金闪闪一大片,令人眼花缭乱了!要是把这次赏花之旅比喻为交响乐的话,这才是序曲呢。 看时间尚早,我们装好车就围着徽州古城转悠。戴着眼镜的坐像不是黄宾虹先生吗?国画大师黄宾虹是徽州人的骄傲,他的画作如今在拍卖行已成天价!我们张罗着就在大师的塑像前合了个影。 徽州古城的正大门立着一块“检票处”,由两位工作人员把守着。我们绕道而行,走小街鱼贯而入。其实古城内可看可游的古迹并不多了。世界文化遗产里,中国的敦煌学、藏学和徽学这三种地方显学,被视为“古老东方文化的缩影”。可是在徽文化的中心,除了大学士许国牌坊,我们还能看到多少真正的文化遗迹? |
谢谢老张!那美妙动情的文句让我们如身临其境。 |
老张的图文很精练。辛苦了! 可惜卡片机拍摄的质量稍逊一筹,模式又打错了,设定在“人像”上,色彩多少有点影响。不能不说是个小小的遗憾。 好在王老师这次拍了不少好照片。他不上网,到时放大印出来拿到龙井,大家过来欣赏吧。 |
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